جماعة من العلماء وسكنها جماعة أيضا ، والمشهور بالنسبة إليها بسكناها أبو يوسف يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري الإسكندراني حليف بني زهرة ، أصله من المدينة سكن الإسكندرية ، وهو الذي يقال له يعقوب الإسكندراني ، يروي عن أبي حازم وأبي سهيل بن مالك ، روى عنه قتيبة بن سعيد وأهل مصر . وأبو هاشم هانئ بن المتوكل الإسكندراني ، يروي عن حياة بن شريح والمصريين ، روى عنه أهل مصر والغرباء ، يعقوب بن سفيان وغيره كان يدخل عليه لما كبر فيجيب ( 1 ) فكثر المناكير في روايته فلا يجوز الاحتجاج به بحال . وأبو بكر محمد بن عبد الله بن ميمون الإسكندراني ، بغدادي الأصل سكن الإسكندرية فنسب إليها وليس منها ، سمع الوليد بن مسلم وغيره ، روى عنه يحيى بن محمد بن صاعد وجماعة وأبو بكر محمد بن دليل بن بشر بن سابق الإسكندراني ، كان ثقة ، قدم العراق وحدث بها عن عبد الله بن خبيق ( 2 ) الأنطاكي ومحمد بن سنجر ، روى عنه عبد الرحمن بن العباس المخلص وأبو الحسن أحمد بن الفرج بن الخلال ومحمد بن أحمد بن حماد بن سفيان الكوفي وغيرهم . وأما أبو بكر أحمد بن المختار بن منتشر ( 3 ) بن محمد بن أحمد بن علي بن المظفر الإسكندراني ، من أهل قرية يقال لها الإسكندرية على الدجلة بإزاء الجامدة بينها وبين واسط العراق خمسة عشر فرسخا ، وأبو بكر هذا كان أديبا فاضلا شاعرا مفلقا ، ورد بغداد متظلما ، وروى لنا عنه أبو الفضل محمد بن ناصر السلامي الحافظ أقطاعا من شعره . ونزلت بقرية بين حلب وحماة يقال لها الإسكندرية ، وكتب بها عن شيخ اسمه المنذر الحلبي ( 4 ) شيئا يسيرا . وأبو بكر محمد بن عبد الله بن ميمون الإسكندراني ، بغدادي الأصل سكن الإسكندرية فنسب إليها ، وحدث عن الوليد بن مسلم وسلم بن ميمون الخواص مؤمل بن عبد الرحمن الثقفي ، روى عنه محمد بن هارون بن المجدر ويحيى بن محمد بن صاعد وأبو بكر بن أبي داود ، وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : كتبت عنه بالإسكندرية وهو صدوق ثقة ، وكانت وفاته في شهر ربيع الآخر سنة اثنتين وستين ومائتين . الأسلمي : بفتح الألف وسكون السين المهملة وفتح اللام وكسر الميم ، هذه النسبة إلى أسلم بن أقصى بن حارثة بن عمرو وهما إخوان خزاعة وأسلم ، ومنها ( 5 ) أبو فراس ربيعة بن

--> ( 1 ) يعني يقبل ما يدخله عليه الفجار من الحديث وليس من حديثه فيحدث به على أنه من حديثه . ( 2 ) هكذا ضبطه ابن نقطة وغيره . ( 3 ) ومثله في اللباب ومعجم البلدان . ( 4 ) هكذا في ك واللباب وغيره . ( 5 ) كذا في سائر النسخ .